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Esta ?? a Comunh?£o de Igrejas Crist?£s Episcopais do Brasil



RA??ZES COMUNS

Na d??cada de 1970 uma vis?£o de converg?ancia come?§ou a chegar a importantes grupos da Igreja, atrav??s dos frutos do movimento ecum?anico. Naquele momento, come?§ou a ganhar for?§a entre v??rios l?-deres crist?£os, a concep?§?£o de que a Igreja era um rio que estava formando v??rias correntes. Tais correntes eram necess??rias para a plenitude desse rio e para a alegria do povo de Deus. Sob este contexto, em maio de 1977 foi organizado um encontro entre l?-deres evang??licos. Daquele encontro surgiram vozes que alimentariam o futuro movimento de converg?ancia. Uma das consequ?ancias daquele encontro foi o conhecido e hist?3rico documento intitulado a€?A chamada de Chicagoa€?. Seu conte?odo intrigante, era um claro convite aos evang??licos, para descobrirem suas ra?-zes hist?3ricas. O a€?Manifesto de Chicagoa€? foi assinado por cl??rigos de destaque com Peter Gilquist, Thomas Howard, Robert Webber e John Braun. Sua mensagem era recuperar nossas ra?-zes comuns e hist?3ricas para a transmiss?£o fiel do evangelho, o que depois serviu como um precioso alicerce na vis?£o e no desejo da nossa comunh?£o de igrejas. Somado aos nomes do a€?Manifesto de Chicagoa€?, o Dr. Robert Webber, professor de teologia e B?-blia no Wheaton College, passou a ser mais uma voz p?oblica na divulga?§?£o da vis?£o de converg?ancia. Seus esfor?§os foram dirigidos at?? a renova?§?£o evang??lica e ecum?anica, com vistas a restaurar na igreja as suas antigas ra?-zes. Em 1978, com a publica?§?£o do livro a€?Ra?-zes Comunsa€?, onde escreve sobre os elementos b??sicos da vida, do culto, do testemunho e da espiritualidade da igreja a€“ que teve suas ra?-zes na experi?ancia do s??culo II do cristianismo a€“ Webber insiste com os l?-deres das igrejas evang??licas, que adotem os modelos apresentados pela igreja do s??culo II, para a renova?§?£o carism??tica dentro da sua riqueza espiritual e, que deem espa?§o para que Deus atue sobre esta nova ?3tica no meio deles.


O CAMINHO

A ideia de converg?ancia surgiu da leitura dos livros de Robert Webber, descobertos por um crescente n?omero de l?-deres que come?§avam a alimentar o mesmo desejo, apesar de n?£o se conhecerem. Simultaneamente, outros autores como Richard Foster come?§aram a falar sobres suas experi?ancias e descobertas. Todos expressavam os mesmos elementos sobre a a€?converg?anciaa€? das correntes do cristianismo e, havia neles um desejo de experiment??-los como uma realidade em suas vidas e congrega?§?μes. N?£o demorou e o Esp?-rito de Deus come?§ou a mostrar a esses l?-deres, nas Escrituras, a confirma?§?£o das suas descobertas e desejos comuns. Passagens como Mt 13:52, Jr 6:16, Ml 4:5-6, J?3 8:8-10, como tamb??m Jo 17 foram alargadas antes seus olhos, refor?§ando ainda mais o que eles buscavam. Foram indica?§?μes prof??ticas e sinais de que Deus estava falando ?? igreja local acerca do seu desejo de restaurar o rio em sua plenitude, atrav??s da converg?ancia das correntes at?? ent?£o separadas (Sl 46:4-5). Refor?§ando o a€?soproa€? daqueles dias, em 1993, houve uma confer?ancia em Oklahoma sobre o tema a€?Tesouro Velhos e Novos: a Converg?ancia das Correntes do Cristianismoa€?, patrocinada pela Fraternidade de S?£o Barnab??. A Fraternidade, um grupo ecum?anico de pastores e l?-deres, que se encontraram nesta peregrina?§?£o comum e vieram a compartilhar suas descobertas e experi?ancias. Cerca de 75 l?-deres se reuniram na igreja do Esp?-rito Santo, pastoreada pelo ent?£o Padre Michael Owen, outrora pastor da igreja da Videira. Presentes no pequeno, por??m hist?3rico acontecimento, estavam os fundadores da nova Igreja Episcopal Carism??tica, como tamb??m o padre Peter Gilquest da Igreja Ortodoxa de Antioquia (anteriormente um evangelista da Cruzada Estudantil para Cristo), o professor Thomas Howard (autor de a€?Ser Evang??lico n?£o ?? o Suficientea€?), o Rev. Bob Stamps (ex-capel?£o da Oral Roberts University e o pioneiro deste conceito no campus de ORU na d??cada de 1970), o Dr. Thomas Oden (professor de Patr?-stica na Escola Metodista de Divindade, da Drew University), O Dr. Robert Webber e ainda o futuro bispo da Comunh?£o das Igrejas Episcopais Convergentes, o Reverend?-ssimo Paul Wayne Boosahda. A partir da?- o movimento de converg?ancia tomou os rumos que hoje conhecemos em todo o mundo.


A FUNDA????O

Em outubro de 2002, a Par?3quia Bet?¢nia da Diocese Anglicana do Recife, pertencente ?? Igreja Episcopal Anglicana do Brasil, resolveu em assembleia com todos os membros, por unanimidade de votos, desligar-se da Igreja Anglicana. Sendo assim, a partir desta data passou a ser chamada Igreja Episcopal Evang??lica Bet?¢nia. Em 8 de junho de 2002, ap?3s oito meses de ora?§?£o em busca de resposta de Deus, resolveu em assembleia geral extraordin??ria, tamb??m por unanimidade de votos, filiar-se ?? Comunion of Evangelical Episcopal Churches (CECC), com sede nos EUA e hoje chamada Communio Christiana Churches (CCC). Em janeiro de 2004 a Bet?¢nia recebeu o Bispo Joseph Rosselo, para a realiza?§?£o das confirma?§?μes e ordena?§?μes. Em mar?§o de 2004 a Par?3quia Bet?¢nia passou a estar sob a autoridade do bispo Diocesano +William Paul Mikler que, por ocasi?£o de sua primeira visita ?? Bet?¢nia, instituiu o 1?o Distrito Mission??rio do Brasil, ligado ?? Comunh?£o de Igrejas Episcopais Evang??licas do Brasil. Para a supervis?£o daquele Distrito, foi institu?-do o C?′nego Rev. Leonides de Menezes. O bispo William Paul Mikler n?£o apenas instituiu o Distrito Mission??rio, mas passou a prepara-lo para tornar-se uma Diocese. Naquele tempo, veio ao Brasil para reuni?μes de planejamento e acompanhamento, al??m de oficiar ordena?§?μes e confirma?§?μes. O trabalho do Rev. Leonides de Menezes e da equipe de pastores da Bet?¢nia resultou, naquele per?-odo, em 4 miss?μes e 1 instituto Teol?3gico para a forma?§?£o de pastores. Em dezembro de 2006, em cerim?′nia oficiada pelos bispos William Paul Mikler, Hermes Carvalho Fernandes e Francisco Buzzo, O Rev. Leonides foi sagrado bispo diocesano e o 1?o Distrito Mission??rio foi al?§ado ?? condi?§?£o de Diocese Mission??ria. Em 2008 aconteceu o primeiro Conc?-lio Diocesano, quando a Par?3quia Bet?¢nia foi escolhida como a Catedral da diocese, passando a ser chamada Catedral Bet?¢nia. No mesmo evento, a Comunh?£o foi denominada a€?Comunh?£o das Igrejas Crist?£s Episcopais do Brasil (CICEB)a€?.


A CICEB

Hoje, a CICEB conta com uma diocese mission??ria, sediada na Catedral Bet?¢nia. Al??m da Catedral, a diocese cont??m outras quinze comunidades, um semin??rio teol?3gico e uma institui?§?£o de a?§?£o social. O corpo atual de cl??rigos ?? formado por 1 bispo diocesano, 2 bispos auxiliares, 7 presb?-teros, 6 di??conos e 8 ministros auxiliares. O Semin??rio Teol?3gico em seu curso de forma?§?£o em teologia, est?? formatado para a realidade da Igreja e tem despertado voca?§?μes. Novas iniciativas v?am sendo empreendidas no sentido de possibilitar o crescimento e a edifica?§?£o da Igreja de Cristo. Assim, a CICEB segue com seus desafios, buscando ser uma express?£o da Igreja Uma, Santa, Cat?3lica e Apost?3lica de Cristo.



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